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신간 『모세를 읽으며 예수님을 보다』
“우리는 율법을 지켜야 하는가?”
“우리는 더 이상 율법 아래에 있지 않고, 율법은 폐하여진 것이 아닌가?”
“우리는 오늘날 모세의 율법을 어떻게 읽어야 하는가?”
이것은 예수님을 믿는 그리스도인들이 구약 성경을 읽을 때에
가장 궁금해 하면서도 동시에 해결되지 않는 가장 어려운 질문들일 것이다.
모세는 율법의 계명들을 “영원한 규례”(출 12:14; 28:43; 29:9 등)라고 했고,
예수님은 “율법을 폐하지 않고 완전하게 하려 한다”(마 5:17)고 하셨다.
그렇다면 율법은 영원한 것이고, 우리도 그 율법을 지켜야 하는가?
한편, 신약 성경에서 바울은 율법이 단순히 “초등교사”(갈 3:24)에 불과하고,
메시아가 오셨으니 우리는 그 초등교사(율법) 아래에 있지 않다고 말한다(3:25).
히브리서 기자는 “제사 직분이 바꾸어졌은즉 율법도 반드시 바꾸어”(히 7:12) 져야 하며,
더 나아가 율법은 “모형과 그림자”(히 8:5; 10:1)일 뿐이고 이전의 언약은 사라진다(히 8:13)고 했다.
그러면 우리는 더 이상 율법 아래에 있지 않으므로 그것을 지키지 않아도 되는 것인가?
이 문제에 대하여 각각 양쪽의 해석을 믿는 사람들이 계속해서 존재할 것이다.
이 책의 공동 저자이자 예수님을 믿는 세 명의 메시아닉 유대인 학자들이
이 책을 통하여 이 질문들에 대한 답을 제시한다.
“우리는 예수님을 믿는 자와 율법의 관계에 관한 질문에 답하기 위하여 이 책을 썼다.
1970년대 메시아닉 운동이 확산되면서, 예수님이 유대인이라는 것과,
구약을 알지 못하면 신약을 이해할 수 없다는 사실로 인하여
더 많은 믿는 자들이 이 질문들과 씨름하게 되었다.
또한 우리는 예슈아가 바로 토라의 목표라는 것을 설명하기 위하여 이 책을 썼다.
“그리스도는 모든 믿는 자에게 의를 이루기 위하여 율법의 마침(목표)이 되셨다”(롬 10:4).
우리는 이것을 성경의 구절들을 통하여 증명할 것이다.
토라에는 메시아를 가리키는 구절이 매우 드물다. 그러나 우리는 토라의 이야기 구조와
반복되는 주제들을 살펴봄으로 우리에게 명백하게 메시아가 필요함을 볼 수 있다.
예슈아를 메시아로 믿는 모든 믿는 유대인들과 이방인들, 또한 아직 그 믿음을 갖지 못한
모든 유대인들과 이방인들이 이 책의 독자가 되어 빌립의 고백이 마음 속에서
탄성으로 흘러나오기를 진심으로 기대한다.”
모세가 율법에 기록하였고 여러 선지자가 기록한
그이를 우리가 만났으니 요셉의 아들 나사렛 예수라
— 요한복음 1:45
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